نگاه جهان مدرنیته به زن

آن زمان که جمعی از بانوان پزشک، دندانپزشک و داروساز هموطن وقتی قلم به دست گرفتند برای دختران نوجوان ایران نامه  نوشتند، همه خاطرات تلخ دختران و زنان این سرزمین در سالیان دور که از مادران و مادربزرگ‌هایشان شنیده بودند، در ذهنشان مرور شد. خاطرات روزهای دور و سختی که خانم دکتر شدن برای دختران ایرانی، شبیه یک آرزوی محال بود و زنان باحیا ترجیح می‌دادند درد و رنج بیماری را به جان بخرند اما دردشان را به آقای دکتر هندی نگویند. آنها نوشتند:«ما در دانشگاه‌های همین کشور درس خواندیم، پزشک شدیم، جراح، چشم‌پزشک، متخصص قلب و زنان، دندانپزشک و داروساز شدیم و دردهای مردان و زنان و کودکان فارس ، گیلک ،کرد ،لر ، ترک ، بلوچ و عرب را درمان کردیم. روزهای پر اضطراب کرونا را کنار مردم‌مان ماندیم. دارو و واکسن ساختیم، استاد دانشگاه شدیم، مقاله نوشتیم، در کنفرانس‌های بین‌المللی شرکت کردیم و البته هیچ کجا را برای بودن و بالیدن، امن‌تر و آزادتر از سایه پرچم میهن‌مان نیافتیم.»در ادامه نوشتند: «امروز هیچ دری به روی دختر ایرانی، بسته نیست و قدم گذاشتن در هیچ راهی برایش غیرممکن به نظر نمی‌رسد. شاهدش، همین جمع حدود ۷۰۰نفری از بانوان پزشک، دندانپزشک و داروساز امضاکننده این نامه که همپای همکاران آقا در حال فعالیت و خدمت‌رسانی هستند و تازه این، مشتی است نمونه خروار از جمع بزرگ زنان در جامعه پزشکی ایران. شاهدش، صحبت‌های وزیر بهداشت در همایش «بانوی طبیب»، آنجا که گفت: «حوزه سلامت بیش از حوزه‌های دیگر مفتخر به حضور بانوان توانمند، پژوهشگر و فداکار است به طوری که در حال حاضر، حدود ۶۰ درصد از نیروهای وزارت بهداشت، خانم هستند.»این بیانیه در شرایطی صادر گردید که عده ای تلاش دارند با تحریف واقعیت بیان کنند: زن در ایران در اسارت است، سرکوب می‌شود، تحقیر می‌شود، محدود می‌شود. این درحالی است که زنان فراوانی که در بستر جمهوری اسلامی به معنای واقعی زن زندگی آزادی، رشد کردند و شکوفا شدند. امروز وجود امنیتی که در کشور ما برای دانشگاه رفتن وجود دارد، عدالت جنسیتی که در دانشگاه‌هایمان وجود دارد؛ چه در زمینه دانشجویی و چه در کرسی‌های تدریس و… همگی گواه براین مدعا می باشد.امروز در کشور بانوان پزشکی داریم که به خاطر مهارت‌شان، بیماران از همه کشورهای دنیا به ایران می‌آیند که این پزشکان خانم درمانشان کنند. میزان موفقیت درمان‌های حوزه ناباروری در ایران، مطابقت می‌کند با بالاترین مراکز ناباروری دنیا وبالای نود درصد پزشکان فوق تخصص حوزه ناباروری در ایران، خانم هستند. در زمینه دانش هسته‌ای آنقدر رشد داشتیم که دشمنان نتوانستند در مقابل آن بی تفاوت باشند. دانشمندانی که در همین بستر علمی داخل کشور رشد کرده بودند، چنان برای ایران به نقطه قوت تبدیل شدند که دشمن نتوانست تحمل کند و به بدوی‌ترین شکل، اقدام به حذف فیزیکی آنها کرد. در حوادث اخیر شاهد بودیم که مدعیان زن،زندگی وآزادی بیان می کردند سقف زنان در مدیریت ارشد کشور زیر دو درصد است. در نمایندگی مجلس هفت درصد است. آنها با تبلیغ دو عنصرشجاعت و جسارت  خواستنددختران و زنان حجاب‌شان را بر‌دارند.آنها دلیل جهانی بودن‌شان  راهم به اینترنت و ارتباطات دانستند. تفاوت چندانی بین خود به عنوان یک انسان ایرانی و بقیه جهان قائل نیستند و ارتباطات گسترده‌ای دارند. همان را گوش می‌کنند که دیگر گروه‌های همسن‌شان در سطح جهانی گوش می‌کنند، از همان سبک‌های پوشش تبعیت می‌کنند و همان سرگرمی‌ها را دارند. یعنی شباهت‌ میان آنها با گروه‌های هم‌نسل خودشان در جهان بسیار پررنگ است. در عین حال که ممکن است ایرانی‌، چینی، عرب و … باشند، خود را جهانی می‌دانند. در دنیای آنها کسی صرفا به این دلیل که سن بیشتر یا تحصیلات بیشتر یا پول بیشتری دارد، محترم نیست. انتخاب فردی برای‌شان بسیار مهم است. آنها می گویند تنها حدود ۱۲ درصد از زنانی که از دانشگاه فارغ‌التحصیل می‌شوند امکان پیدا کردن شغل را دارند.زنان بیش از ۵۰ درصد بازار کار غیررسمی را در اختیار دارند. تعداد زیادی از زنان با وجود تحصیلات بالا ناچارند به مشاغل پست تن بدهند، زنانی را می‌بینیم که با تحصیلات بالا در مترو خرده‌فروشی می‌کنند یا مجبورند در مشاغل خدماتی پایین مشغول باشند. هنوزآنچه قرار بود تمایز آنها با زن غربی باشد اتفاق نیفتاد. چون زن ایده‌آل غربی هنوز لب به سخن نگشوده است. هنوز بحثی از برابری در مشارکت سیاسی و حق بر بدن نشده است. برای آنها امروز زندگی تقدس دارد و طلب می‌شود.

علی رغم این ادعاها در حال حاضر ایران بیش از ۳ میلیون و ۲۰۰ هزار دانشجو دارد که از این تعداد حدود ۵۰ درصد دختر و بیش از ۷۵۰ هزار دانشجو در مقاطع تحصیلات تکمیلی فعال هستند. تقریباً ۳۰ درصد از اعضای هیئت علمی ما، دانش‌پژوهان زن هستند.به گزارش اقتصاد نیوز، با بررسی نقش پر رنگ‌تر زنان در بخش خدمات، نشان می دهد سهم زنان از کل تعداد شاغلین بخش خدمات بیش از ۶۰ درصد بانوان شاغل کشور در این بخش مشغول هستند. لازم به ذکر است از نظر اشتغال زایی بخش خدمات مهم ترین بخش است. زنان در جامعه در نقش هایی چون پزشک،وکیل،نماینده مجلس،پلیس،معلم، مهندس، مدیر، اعضای شورای شهر،فرماندار و… به ایفای نقش می پردازند . زنان به عنوان کلید توسعه، ثبات و کیفیت زندگی در خانواده برشمرده می شوند که نقش هایی از جمله همسر، رهبر، مدیر، حسابدار و از همه مهم‌تر مادر را بر عهده دارند.با نگاهی به آمار بیکاران کشورهای غربی حامی زن شاهد هستیم، سطح بیکاری زنان در ایالات متحده تا مارس ۲۰۲۳، به حدود ۵ میلیون و ۸۳۹ هزار نفر رسیده است. طبق گزارش مرکز ملی آمار انگلیس شرایط اقتصادی انگلیس بر اثر چندین بحران متوالی در بدترین شرایط نیم قرن گذشته قرار دارد. نرخ تورم به ۱۰.۱ درصد رسیده که بالاترین حد در نزدیک به ۴۰ سال گذشته است. مایکل ساندرز، از اقتصاد دانان برجسته انگلیسی در مصاحبه ای اظهار داشت: بیکاری در بریتانیا به طرز شگفت انگیزی و برخلاف آنچه کارشناسان انتظار داشتند افزایش یافته است. در این کشوریک زن ۱۸ ساله که امروز وارد نیروی کار می شود، در طول عمر کاری خود برابری دستمزد را نخواهد دید. با سرعتی که شکاف دستمزد جنسیتی در حال بسته شدن است، بیش از ۵۰ سال طول می کشد تا به برابری دستمزد جنسیتی برسد. نرخ بیکاری در آلمان به ۵.۷ درصد رسیده ر همین حال، اشتغال ناقص که شامل افراد در کاهش سیاست‌های بازار کار و ناتوانی کوتاه مدت برای کار نیز می‌شود به ۷.۵ درصد یا ۳.۴۹ میلیون نفر رسید که سالانه ۳۱۶هزار نفر افزایش یافته است. در بین کشورهای عضو اتحادیه اروپا، بالاترین نرخ بیکاری متعلق به اسپانیا با ۱۵.۳ درصد بوده است و پس از این کشور، ایتالیا با ۱۰.۱ درصد و سوئد با ۹.۱ درصد قرار دارند. در رژیم صهیونیستی غاصب از هر ۱۰ مرد، حدود ۷ نفر در نیروی کار شرکت دارند، در حالی که این میزان در زنان حدود ۲ نفر از ۱۰ نفر می باشدو میزان مشارکت زنان در نیروی کار ۱۸.۶ درصد در مقایسه با ۷۰.۷ درصد برای مردان بوده است. زنان فرانسوی به طور متوسط از حقوقی به میزان %۲۵ درصد کمتر از مردان در این کشور برخوردار هستند.در کشورهای عربی تعداد شرکت های منطقه عربی که زنان در رده های بالای مدیریتی دارند از  پنج درصد فراتر نمی‌رود. نرخ مشارکت زنان در نیروی کار در منطقه عربی پایین ترین نرخ در جهان است و تخمین زده می‌شود. نرخ بیکاری در میان زنان جوان در منطقه عربی (۱۵ تا ۲۴ ساله) بالاتر است و به حدود ۴۴ درصد می‌رسد.در خصوص رعایت حقوق شهروندان زنان، آمریکا یکی از اعضای امضاء کننده کنوانسیون منع شکنجه و رفتار یا مجازات خشن، غیر انسانی یا تحقیر کننده مصوب ۱۰ دسامبر ۱۹۸۴/ قطعنامه شماره ۴۶/۳۹ مجمع عمومی سازمان ملل متحد قدرت اجرائی کنوانسیون، می باشد. دادگاه فدرال آمریکا در گزارشی اعلام نموده که “صنعت بردگی جنسی“ در آمریکا سالیانه به‌طور میانگین ۹.۵ میلیارد دلار برای قاچاقچیان زنان درآمد دارد؛  قاچاقچیان با سوء‌استفاده از اطلاعات شخصی زنان زندانی، آنان را به‌عنوان برده‌ جنسی به دیگران به‌فروش می‌رسانند. دایان چیچو” دادستان سابق اورلاندو در ایالت فلوریدا، در مورد خریداری زنان زندانی می‌گوید: «بعضی اوقات زنان زندانی آزاد شده‌اند و نمی‌دانند چه‌کسی آنها را آزاد کرده است یا چرا؛ آنها از زندان بیرون می‌آیند و کسی در انتظار آنان است؛ این افراد با توضیح اینکه “من شما را آزاد کرده‌ام و اکنون مدیون من هستید”، زنان زندانی را به‌عنوان برده جنسی به‌فروش می‌رساند.اکنون بردگی جنسی زنان زندانی در آمریکا به‌عنوان یکی از بی‌رحمانه‌ترین و گسترده‌ترین شکل‌های قاچاق انسان شناخته می‌شود؛ بیش از ۲۰ نفر از زنان رهاشده از بردگی جنسی اعلام کرده‌اند که از زندانها به‌عنوان زمینه‌های استخدام قاچاقچیان انسان استفاده می‌شود.یکی دیگر از کاربری‌هایی که زنان زندانی برای قاچاقچیان دارند، جابه‌‌جایی مواد مخدر است؛ صاحبان زنان علاوه بر بردگی جنسی، زنان را وادار به خرید مواد مخدر و جابه‌جایی آن می‌کنند؛ “شبکه ملی Survivors” در بررسی‌هایی در سال ۲۰۱۸، به این مسئله اشاره کردند؛ طبق تحقیقات انجام‌شده از زنان زندانی، ۹۱ درصد زنان علاوه بر بردگی جنسی به جابه‌جایی مواد مخدر مشغول بودند. درکالیفرنیا از سال ۱۹۸۰، تنها یک دانشگاه ساخته شده است، اما در عوض ۲۲ زندان برپا کرده اند.اکنون بیش از ۱۴۷ هزار کودک آمریکایی، برای دیدن مادرهایشان باید به ملاقات آن‌ها در زندان بروند. بسیاری از زنانی که در طول بارداری به زندان می‌افتند (یا در زندان باردار می‌شوند.) مجبور می‌شوند در حالی که در غل و زنجیر هستند، فرزند خود را به دنیا بیاورند.طی دو سال اولی که هاینریک مدیر پزشکی آن شد، به طور متوسط هر سال، ۱۵۰ مورد عمل عقیم‌سازی را انجام داده است. بر اساس اعلام مقامات مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری‌های ایالات متحده گزارش دادند که از سال ۲۰۲۰ تا ۲۰۲۱ میلادی، آمار قتل و خودکشی با سلاح گرم در این کشور بیش از ۸ درصد افزایش یافته است.بر اساس گزارش ها، ۸۱ درصد از قتل ها و ۵۵ درصد از خودکشی ها در سال میلادی (۲۰۲۱) مربوط به استفاده از سلاح گرم بوده و این درحالیست که این ارقام در سال ۲۰۲۰ میلادی به ترتیب ۷۹ درصد و ۵۳ درصد بوده است.

با بررسی ادعاهای مطرح شده از مدعیان زن،زندگی و آزادی در شبکه های ماهواره ای و مجازی متوجه می شویم که بهشت برین غربی که آنهاشعارش را می دهند درواقعیت آن مدینه فاضله ای نیست که پشت تریبونها غول های امپریالیسم رسانه خبری اعلام می نمایند. ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن می­نویسد: رنسانس نه یک دوره زمانی، بلکه یک تفکر و شیوه زندگی بود که لذات شهوانی جنسی، اساس سبک زندگی جدید را پایه ریزی کرد. در این تفکر، ارزش زن به اندازه لذت بخشی تنزل یافت.او می افزاید: کارخانه‌داران که به فکر سود بیشتر خود بودند و اخلاقیات برایشان بی‌اهمیت بود،  زنان را که کارگران ارزان‌تری بودند بر مردان سرکش سنگین قیمت ترجیح می‌دادند و آنان را هنگام استفاده از دستگاه‌های خطرناک به استفاده از لباس‌های تنگ و کوتاه وادار می کردند. بدین ترتیب در جامعه صنعتی زن نیز صنعتی شد و مردانی که طالب حذف شرم و حیا بودند به بهانه آزادی زن و در واقع برای سوءاستفاده بیشتر از او، زنان را به عرصه فحشاکشاندند. این برهنگی اجباری زنان در کنار رواج فرهنگ مصرف‌گرایی، سرمایه‌داران را ترغیب کرد که از جذابیت‌های جسمی زنان بعنوان وسیله‌ی لذت و سرگرمی برای کسب سود بیشتر و تجارت‌ خود استفاده کنند. روزی خبرنگار فرانسوی از امام خمینی(ره) پرسید: برخی از رسوم اسلامی مانند حجاب اجباری رها شده است. آیا در جمهوری اسلامی از نو اجباری خواهد شد؟امام خمینی پاسخ دادند: «حجاب به معنای متداول میان ما، که اسمش حجاب اسلامی است، با آزادی مخالفتی ندارد؛ اسلام با آنچه خلاف عفت است مخالفت دارد. و ما آنان را دعوت می‏ کنیم که به حجاب اسلامی روی آورند. و زنان شجاع ما دیگر از بلاهایی که غرب به عنوان تمدن به سرشان آورده است به ستوه آمده ‏اند و به اسلام پناهنده شده ‏اند.» ایشان معتقد بودند: در خصوص زنان، اسلام هیچ گاه مخالف آزادی آنان نبوده است. بر عکس اسلام با مفهوم زن به عنوان شیء مخالفت کرده است و شرافت و حیثیت او را به وی باز داده است. زن مساوی مرد است. زن مانند مرد آزاد است که سرنوشت و فعالیتهای خود را انتخاب کند … ما می‌خواهیم که زنان را از فساد – که آنان را تهدید می‌کند- آزاد سازیم. امام در تاریخ ۱۳ تیر ۵۹، در پاسخ تعرض به بانوان بدحجاب توسط گروهی در خیابانها چنین فرمودند: «ممکن است تعرض به زنها در خیابان و کوچه و بازار، از ناحیه منحرفین و مخالفین انقلاب باشد، از این جهت کسی حق تعرض ندارد و این گونه دخالتها برای مسلمانها حرام است، و باید پلیس و کمیته از این گونه جریانات جلوگیری کنند.

امروزه شبکه‌های تلویزیونی ایالات متحده بارها بر این موضوع تأکید و تبلیغ می‌کنند که زندگیِ این مخاطبان، بهتر می‌شود. هرچه کسی چهره‌اش دلنشین‌تر باشد، زندگیِ اجتماعی‌اش بهتر خواهد شد. یک مطالعه نشان داد که ایالات متحده بیشترین پست های اینستاگرام مربوط به جراحی پلاستیک را با بیش از ۲ میلیون پست، ۳۶۹ میلیون لایک و ۶ میلیارد بازدید داشته است. پیش‌بینی می‌شود که سود بازار جهانی جراحی زیبایی به ۷۱.۹۳ میلیارد دلار تا سال ۲۰۲۹ افزایش یابد،گزارش سالانه انجمن بین‌المللی جراحی پلاستیک (ISAPS) که ژوئن ۲۰۲۲ منتشر شده، گویای آن است که آمریکایی ها به همراه برزیلی ها، ژاپنی ها، ایتالیایی ها و مکزیکی ها صدرنشینان عمل های جراحی زیبایی هستند، در این رابطه امروز کشورمان ایران در رتبه بیستم عمل های زیبایی جای دارد به گونه ای که از هر ۱۰۰۰ نفردر ایران تنها۶ نفر عمل جراحی انجام می دهند.در جهان مدرن، «آدمها به یک کالا تبدیل می شوند، زیرا یکی از ویژگی‌های دنیای مدرن این است که آدمها برای اثبات خود باید دست به اصلاح ظاهری بزنند و این ها از نشانه های خوداثبات گری لحظه ای و کالایی شدن است. فرد بعد از مدتی به شی تبدیل می شود، یعنی ریزترین عنصر یک جامعه که به هیچ کجا وابسته نبوده و معلق در فضاست و به هر سویی می رود. دنیای امروز که دنیای تولید انبوه است، دائم تلاش می شود تا افراد بتوانند بیشتر مصرف بکنند و مصرف شان هم از نوع افزایشی باشد، به همین دلیل هم رسانه ها و هم اقتصاد سینما و یا اقتصاد هنر به کمک می آیند، به این معنا که افراد را تشویق می کنند به اینکه با الگوهای خاصی خودشان را تطبیق بدهند و از این راه برای خودشان تشخص پیدا کنند.

هنرپیشه های سینما هستند که موقعیت های بالایی را نزد نسل های جدید دارند و یا کسانی که در حوزه های ورزشی به ویژه فوتبال و سایر رشته های ورزشی دارای موقعیت هستند، این ها در نظر عامه مردم به الگو تبدیل شده اند. نظام سرمایه داری برای مصرف انبوه و بیش از حد کالاها چنین تغییراتی در سبک زندگی، مشی آدمها و گروه های مرجع ایجاد کرده است، طبعا افراط در جراحی زیبایی هم آدمی را به شی بدل می کند.باومن معتقد است:در جامعه نئولیبرال فقط جسم است که میبایستی به هر قیمتی، سالم بماند. در دنیای رسانه ای امروز که سلبریتیها حضور بسیار پررنگی در آن دارند، توده ها طی یک فرایند روانشناختی (هم ذات پنداری)، آرزوهای بر باد رفته، لذتها و امیال شکست خورده و امیدهای واهی خویش را در سلبریتیها متبلور می بینند.وامور خصوصیشان )مثل مسافرت، نوع پوشش وآرایش و ظاهر، غذا خوردن و…) که اکنون به مدد شبکه های اجتماعی عمومی شده اند، هویت یابی می کنند.کرمر” می گوید تفاوت دختران نسل جدید با نسل های پیش از خود در این است که تلاشی برای پنهان کردن جراحی های زیبایی خود ندارند. امروزه داشتن لبها و گونه های متورم و داشتن چهره ای شبیه به ماهی «فوگو» باعث افتخار دختران زیادی در دنیا است.غول های تبلیغاتی اند که با تبدیل آدمی به کالا، او را در خصوص هویت و چهره اش به نوعی گیجی و از خودبیگانگی مفرط مبتلا کرده اند. این از خود بیگانگی‌ موجب پذیرش هویت‌های پوشالی شده که شبیه شدن به چهره سلبریتی ها و شخصیت های هالیوودی از نشانه های بارز آن است.بدین ترتیب مافیای تبلیغاتی، هویت واقعی افراد را می زداید و آنها را همچون آدمک های کوکی و یا عروسک های خیمه شب بازی به دست تیغ جراحان زیبایی می سپارد. نسل های جوان بیشتر از اینستاگرام (متا، منلو پارک، کالیفرنیا)، اسنپ چت (سانتا مونیکا، کالیفرنیا) و تیک تاک (کالور سیتی، کالیفرنیا) و ماهواره استفاده می کنند،شرکت‌های زیادی به‌دنبال جذب افراد مشهور برای تبلیغ محصولات خود هستند، آنها از طریق تبلیغ کلیدواژه های از قبیل :بالا بردن اعتماد به نفس، رفع نارضایتی از بدن و ظاهر، طلب زیبایی و برتری جویی ، کسب رضایت همسر ، جلب توجه و جـذب جـنس مخالف،کسب فرصتهـای اجتمـاعی (ازدواج، اشتغال و…)، بالابردن پرستیژ اجتماعی با رواج بمباران تبلیغات زیبایی در جوامع، به دنبال کسبی سود بیشتر می باشند.  فقدان رضایت از بدن در بین ایرانیان آمار جراحی‌های زیبایی را در کشور به طور خیره‌کننده‌ای بالا برده است؛ طبق آمار منتشر شده از سوی انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی جهان در بین ۱۹۵ کشور در دنیا ایران در رتبه بیستم عمل‌های زیبایی ایستاده‌است.شراره رخام، که یکی از اولین بازیگرهایی است که به تزریق ژل لب روی آورده، زیاد هم از این کار رضایت ندارد. او می گوید: «این کار یک هوس آنی یا یک نوع سلیقه شخصی بود. فکر می کنم من باید کمی بیشتر روی این موضوع فکر می کردم و تامل بیشتری برای این کار انجام می دادم چون این موضوع تاثیر منفی روی کارم گذاشت. از تمام خانم های ایرانی خواهش می کنم که این کار را انجام ندهند . تحقیقات چند سال گذشته نشان می دهد نود و یک درصد افرادی که تحت عمل‌های زیبایی قرار گرفتند را زنان تشکیل می‌دهند. کیت وینسلت،این بازیگر ۴۷ ساله می گوید: انجام عمل زیبایی خلاف اصول اخلاقی ای است که پدر و مادرش او را با آن ها بزرگ کردند و همینطور چیزی که او آن را «زیبایی طبیعی» می داند. وینسلت تأکید کرده: «هرگز تسلیم نمی شوم.» به علاوه، او توضیح داده: «من یک بازیگر هستم. دلم نمی خواهد حالت چهره ام را فریز کنم».در جهان مدرن اما این بدن ارزشمند شده است و آن را مدیریت می‌کنند و زیبایی ظاهر و زیبایی بدن برای جامعه حائز اهمیت شده است و این مدیریت بدن شامل ورزش و حفظ تناسب اندام، کنترل تغذیه و جراحی می‌شود. این روزها افراد به جای اینکه به روح و روان، اندیشه و جوانمردی و دانش توجه داشته باشند به ظاهر معطوف هستند. هرچه فرد در ظاهر بهتر باشد، خریدار بیشتری دارد و به اصطلاح متاعی گران قیمت تری دارد. از سوی دیگر در جامعه ایران که یک جامعه طبقاتی است افراد سعی دارند با جراحی زیبایی و آرایش و مد خود را از دیگران جدا سازند، تا هرچه بیشتر به آن طبقه ای نزدیک شوند که دارای منزلت بیشتری است. توجه به بعد شناختی، هیجانی و رفتاری در زنان و تقویت هر سه بعد به‌منظور کاهش نارضایتی بدنی در آن‌ها، می‌تواند به جلوگیری از عمل‌های جراحی زیبایی و راهبردهای مبتنی بر تغییر بدن در آن‌ها بینجامد.امروز شاهد هستیم که غرب برای انهدام تمدن اسلامی و دینی با سه عنصر خانواده، نظام آموزشی و الگوهای جامعه برنامه‌ریزی کرده تا بتواند پایه‌های نظام اسلامی ما را سست و بی‌ارزش کند. برخلاف مکتب اسلام که به زن شرافت، عزت و ابهت داده، نظریه‌پردازان غربی در تلاش هستند تا به نوعی حرکتی ضد مبانی ارزشی، دینی و نظام خانواده ارائه کنند.واقعیت آن است که وقتی ایمان بالا باشد، انسان زیبایی را درک می کند و وقتی ایمان سست شد، جوان ها هم گرایش غربی پیدا می کنند، فکر می کنند با آرایش ظاهر به زیبایی روح می رسند و نمی دانند آرایش همان چیزی است که در ابتدای خلقت، خداوند برروی طبیعت و انسان انجام داد . به خاطر همین از زیبایی جنس ایراد می گیرد و مرتب طبل نارضایتی می کوبد. به باور شهید مطهری،اگر بشر، زیبایی های معنوی کارهای اخلاقی را درک کند؛ زیبایی فداکاری، زیبایی استقامت، زیبایی انصاف دادن نسبت به دیگران، زیبایی گذشت، زیبایی حلم، زیبایی جود، زیبایی سخا را درک کند، به سوی این اعمال، جذب می شود. مثلاً وقتی شخص، یک قالی زیبا را می بیند، عاشق و شیفته اش می شود و چه بسا آن را به قیمتی گران تر از قیمت اصلی می خرد. چرا؟ چون زیبایی اش را درک می کند. کاری بکنید مردم، زیبایی های مکارم اخلاقی را درک کنند، زیبایی های کارهای نیک را، زیبایی نیک کرداری را درک بکنند و در مقابل، زشتی و بدی و منفوریتِ کارهای بد را حس کنند.تمام زیبایی ها منحصر به آن زیبایی که با شهوت جنسی انسان سر و کار دارند، نیست. آن کسی که زیبایی را منحصراً در شهوت جنسی درک می کند، در حقیقت اصلاً زیبایی را درک نمی کند.از منظر قرآن، تمام زیبایی‏هایی که در نمایشگاه طبیعت وجود دارند و زیبایی‏هایی که محصول فکر و ذوق انسانی هستند، اگر فاسد نباشند، مثل زیبایی‏های معنوی به خداوند نسبت داده و به یک نقطه ختم می‏شوند.تمام این جلوه‏های زیبایی، در اطراف یک مرکز و اصل می‏چرخند.یوسف و زلیخا هر دو طالب جمالند، اما یوسف طالب جمال عقلی است و زلیخا خواستار جمال حسی.نه یوسف به بیراهه می‏رود و نه زلیخا، که هر کسی طالب یار است، چه هشیار و چه مست.ولی زلیخا در آغاز راه فقط همان جمال صوری را می‏بیند و یوسف در پایان راه، در حسن صورت قبول می‏نگرد.چون آن‏گاه چشم زلیخا بر مشاهده جمال ازلی گشوده شده است. خداوند آدم را به صورت خود آفرید. به هر حال، انسان چه زن و چه مرد، یکی از مظاهر و مصداق‏های زیبایی معرفی شده است. احسن المخلوقین بودن برای انسان فضیلتی است که از میان تمام موجودات، نصیب وی شده است.براساس آموزه‌های قرآنی ظاهر و باطن، هر دو می‌بایست زیبا و خوش و نیک باشد و اینکه به یکی بسنده شود و مثلا تنها به ظاهر بپردازیم غلط و نادرست است. چنانکه باطن‌گرایی نیز نمی‌تواند  عاملی برای ترک ظاهر خوش و زیبا باشد. اینکه گفته شود دل ما پاک است ولی بی‌حجاب و بدحجاب باشیم و یا نماز نخوانیم و واجباتمان را انجام ندهیم این خود دلیلی بر ناپاکی قلب است؛ زیرا دل پاک، به طور طبیعی پاکی ظاهر را به دنبال خواهد داشت و از آنجایی که بی‌حجابی، ناپاکی و بی‌عفتی و بی‌حیایی است، پس نمی‌توان مدعی پاکی قلب و حیا و عفت درونی بود.

از این رو در اسلام تنها کسی رستگار می‌شود که باطن و ظاهر خود را اصلاح کرده باشد و دو بال پرواز درون و بیرون لازم است که انسان به سوی کمال به پرواز درآید. اگر روح انسان تربیت الهی شود سلامت جسم را هم تضمین می‌کند. عشق واقعی انسان پیوستن به اصل و در حضور معشوق قرار گرفتن است و نزدیک­ترین راه، راه وصل است، و سرنوشت آدمی از همین راه آغاز می­شود که مستقیم­ترین ونزدیک­ترین راه­هاست. و به مصداق سخن رسول اکرم­(ص) که فرموده­اند: یک ساعت فکر کردن از شصت سال عبادت بالاتر است. انسان چه در ناحیه­ی روح و چه در ناحیه­ی بدن بی­کار نمی ماند. اگر انسان بخواهد به جایگاه اوّلیه­ی خود که روح الهی است دست یابد و از هر گونه آلودگی و رنگ مادّی و حجاب به دور باشد. باید سفری در نَفْس خود آغاز کند و به رفع این حجاب­ها پرداخته و یکی یکی آن­ها را کنار زده تا بتواند حقیقت وجودی خود را در همان مرتبه­ی عالی­اش، بدون هر گونه حجاب مشاهده کند. سفر روح به بدن برای به کمال رسیدن است. «اسلام می­گوید یک چیز با ارزش که با ارزش ترین چیزها در شماست، روح ملکوتی شماست. بهارِ روح انسان، اندیشه است. اندیشه هر چقدر بزرگ باشد، جهان آدمی بزرگ است. امّا اندیشه ای که از حیله و فریب و خواست نَفْس است. در واقع مزاحمی است که نمی گذارد فطرت آدمی متجلّی گردد. اجازه نمی­دهد روح به پرواز درآید. او را به بند می­کشد و فرصت پرواز را از انسان می گیرد. اگر انسان بتواند قابلیّت­های روح خود را بشناسد. خدا را خواهد شناخت، آنچه دارد همه را از خدا می بیند، و چون همه چیز را خدا می بیند، حس سپاس گزاری او را وادار به عبادت می کند. بهار می­شود، شکوفه می­زند، سبز می­شود. روحی پر از طراوت و سراسر شادابی است ،درست مانند تکامل و رویش درختان وگیاهان. زمانی که شکوفه های درختان به تدریج می ریزند آن زمان است که میوه ها ی خود را از لابه لای شاخه ها نشان می دهند. پس زمانی که انسان عظمت خود را دریافت هرگز تن به حقارت نمی دهد. اگر انسان نفس پرور و شهوت­ران باشد، یعنی همیشه به دنبال تمایلات نفسانی خود باشد، این از کمال و ارزش انسان می­کاهد و باعث افسردگی روح او می شود. اگر روح با ایمان همراه باشد. بی شک عمل را هم به دنبال خواهد داشت.در پایان پیشنهاداتی کاربردی برای بهبود عملکرد دولتمردان کشور به شرح زیر مطرح می نمایم:

۱-با نگاهی به بررسی بودجه سال ۱۴۰۲ کل کشوراعتبارات آموزش و پرورش در لایحه بودجه سال ۱۴۰۲ با احتساب اعتبارات ردیف های متفرقه انتقال نایافته ۲۳۹ هزار میلیارد تومان تعیین شده است که این میزان نسبت به قانون سال ۱۴۰۱ به میزان ۶۵/۲۰درصد رشد داشته و ۰۵/۱۱ درصد کل مصارف بودجه عمومی دولت است. براساس بودجه در نظر گرفته شده، سرانه هر دانش آموزان با احتساب جمعیت دانش آموزی ۱۳۵۱۰۷۰۸ معادل ۶/۱۷ میلیون تومان است. ودر بودجه فرهنگی ۱۴۰۲ نیز مثل سال‌های اخیر، سازمان صداوسیما از میان نهادهای فرهنگی بیشترین سهم را دارد.  برای وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات ، حدود ۱۵ هزار و ۶۰۰ میلیارد تومان بودجه در نظر گرفته است. این رقم نسبت به سال گذشته حدود ۱۲ درصد افزایش یافته است.  همچنین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی  و وزارت علوم،تحقیقات و فناوری با سرفصل‌های متنوع بیش‌ترین بودجه را به خود اختصاص داده‌اند.در شرایطی که امپریالیسم خبری تلاش دارد در پایمال کردن ارزش والای مادری در تمامی جوامع خصوصاً جوامع متدین دارد. همچنان که یکی از نظریه‌پردازان غربی به‌نام روپرت مرداک با جسارت به جایگاه مادران در کشور ایران گفته است که “برای نابودی ایران باید «مادر» را به لجن کشید، فقط در چنین حالتی است که جامعه به لجن کشیده خواهد شد“!تمامی دستگاه های مسئول می بایست با برنامه ریزی صحیح نسبت به نقش‌آفرینی مؤثر مادران  و دختران جامعه در جهت ترویج فرزندآوری و سبک زندگی اسلامی  و مولفه های عفت و پاکدامنی زن تبیین پوشش حجاب اقدام نمایند.

۲-وزارت بهداشت و درمان علوم پزشکی ، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات از طریق کارشناسان دینی و مشاوران خانواده نسبت به مضرات عمل جراحی زیبایی و پیشگیری از تهدیدات آتی از طریق رسانه ملی  و شبکه های اجتماعی برای آموزش خانواده ایرانی اقدام لازم را به عمل آورد.

۳-دولت تلاش نماید با حمایت دستگاه قضایی برای مبارزه با دلالان و سودجویان ابتدا از طبقه مفرح بالای جامعه و آقازاده ها کار راآغاز نماید وقتی که مردم عزم جدی را در دولتمردان مشاهده نمودند آنها نیز به کمک آنها در این راه خواهند شتافت.

۴- شعار سال ۱۴۰۲ «مهار تورم و رشد تولید» از جمله مطالباتی است که در طی سنوات گذشته همواره در بیانات معظم له اشاراتی مستقیم و غیرمستقیم بدان وجود داشته اما انتخاب آن برای سال ۱۴۰۲ نشان دهنده اولویت دار شدن آن به جهت ملاحظاتی خاص در مقطع کنونی کشور است. موفقیت دولت و حاکمیت در اجرای سیاست های تحولی و بهبود دهنده شرایط اقتصادی به شدت وابسته به همراهی و همکاری مردم است. مردم از ابتدای انقلاب در بطن همه تحولات و اصلاحات بوده اند و هرکجا که مردم و اقناع سازی آنها نادیده گرفته شده دستاوردها ناچیز بوده است. اگر مردم حسن نیت و صداقت در گفتار و رفتار مسئولین را ببینند حاضرند هزینه ها و دشواری های رسیدن به اهداف و آرمان ها را بپردازند و در اینصورت مجالی برای عرض اندام معاندین و مخالفین نخواهد ماند. برای رهایی از مشکل دولتی بودن اقتصاد کشور باید با مراقبت و نظارت لازم مدیریت‌های اقتصادی به مردم واگذار شود. به عبارتی دولت‌ها باید ضمن کاهش دخالت‌های خود در اقتصاد کشور میزان نظارت خود را بر فعالیت‌های اقتصادی مردم افزایش دهند.

نویسنده: دکتر مهدی شیرمحمدی عضو هیئت علمی دانشگاه،محقق و پژوهشگر

نوشته شده توسط: admin